Daniel 2 e(s)t l’actualité

Ou : Et si cela faisait partie de l’accomplissement de la prophétie ?

Ou : Brexit et la bible (*)

Ou : La Grande-Bretagne et une ancienne prophétie

Daniel 2 and the stone

image : bibleschools.com

«  Quant à ce que tu as vu le fer mêlé avec la terre de potier, c’est qu’ils se mêleront par des alliances humaines; mais ils ne demeureront pas unis l’un avec l’autre, comme le fer ne peut pas s’allier avec la terre. Et dans le temps de ces chefs d’état le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit. »Daniel 2.43+44a (Ostervald)

A noter :

  1. Ici, le mot « roi » dans l’original a été remplacé par « chef d’état ».
  2. L’union européenne est basée sur une multitude d’alliances (humaines).

Les versets 43 et 44 décrivent les pieds de LA statue « de Daniel » (voir le livre de Daniel, chapitre 2). Bon nombre de chrétiens pensent que les pieds font référence à l’Europe. Selon Daniel 2.43+44, les états européens ne resteront pas pour toujours unis. Or, il se peut que la sortie de la Grande-Bretagne, voté lors d’un referendum le 23 juin 2016, puisse être un premier pas dans cette direction. (A noter : La presse parle tout de même d’un séisme.) Est-ce que d’autres pays vont adopter la même démarche ? A suivre…

En tout cas, cela fait longtemps que Daniel 2 n’a pas été aussi intéressant, aussi passionnant. A nos bibles…

(*) Brexit = British Exit : Sortie de la Grande-Bretagne de l’Union Européenne

Pour aller plus loin :

English language material:

  1. Brexit and prophecy (short video)
  2. Reason, faith and hope – Revisiting Daniel 2
  3. Daniel 2 – or : An intelligent faith (article + video)
  4. BREXIT in BIBLE PROPHECY – Sign of the END TIME (video)
  5. Daniel 1 – Undefiled in Babylon (sermon series)
  6. Daniel 2 – video (by a pastor)
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10 jours de prière 2020

« Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient rassemblés trembla ; ils furent tous remplis de l’Esprit saint : ils disaient la parole de Dieu avec assurance. » Actes 4.31

10joursdepriere2020Dieu a opéré de nombreux miracles lors des précédentes éditions des 10 Jours de prière (10 Days of Prayer). Ce rendez-vous est donné chaque année depuis 2006 sous l’impulsion de la Conférence Générale. L’Esprit Saint a produit des renaissances spirituelles, des conversions, une nouvelle passion pour l’évangélisation et a restauré des relations. C’est vraiment par la prière que s’accomplit le renouveau !

En quoi consistent les 10 jours de prière ?
Pendant 10 jours, les églises adventistes du monde entier sont encouragées à prier ensemble. Le principe est que chaque groupe ou église se rencontre à un endroit déterminé ou par téléphone, pendant une heure pour prier dans un même esprit.

Quand ont lieu les prochains 10 jours de prière ?
En 2020, le programme commence le 8 janvier et se termine le 18 janvier. Le onzième jour, le 18 janvier est un samedi. L’occasion pour les communautés de célébrer Dieu pour tout ce qu’Il aura fait durant ces 10 jours, pour toutes les réponses apportées et les vies restaurées.

Y a-t-il un thème commun à toutes les églises pour ces 10 jours de prière ?
Cette année, ces jours de prière ont comme objectif d’être une expérience de prière pour rechercher et recevoir le Saint-Esprit. source

Pour aller plus loin :

Le secret du réveil spirituel

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Comprendre le livre de Daniel

Pour accompagner le guide d’étude de la bible (1er trimestre 2020)

Aussi : Les 70 semaines et les 2300 jours (soirs et matins)

Une collection de liens concernant le livre de Daniel

« Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie (autrement dit : de l’Apocalypse), et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche. » – Apocalypse 1.3

Daniel 2 and the stone« Quand les livres de Daniel et de l’Apocalypse seront mieux compris, les croyants auront une expérience religieuse entièrement différente. . . Une chose qui sera certainement comprise à partir de l’étude de l’Apocalypse, c’est que la relation entre Dieu et son peuple est intime et décidée—voulue par lui. » – Ellen White, The Faith I Live By, 345

« À mesure que nous approchons de la fin de toutes choses, les prophéties de Daniel exigent une attention toute particulière, car elles nous parlent de l’époque même où nous vivons. Ces prophéties doivent être rapprochées de celles de Jean dans l’Apocalypse. Satan s’est efforcé au cours des âges de faire croire à de nombreux chrétiens que les livres de Daniel et de l’Apocalypse étaient incompréhensibles. Mais il fut dit à Daniel: « Ceux qui auront de l’intelligence comprendront. » (Daniel 12:10) Et Jean, de son côté, entendit ces paroles: « Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! » (Apocalypse 1:3) »Ellen G. White, Prophètes et rois, pp. 753, 754

 

Tant d’informations si importantes, prenez le temps de regarder ces vidéos !

  1. Les résultats de l’étude des livres de Daniel et de l’Apoc…
  2. Les Faits Prophétiques (24 vidéos)
  3. Peut-on se fier aux prophéties bibliques – L’exemple de Daniel (article)
  4. Comprendre la prophétie des 1 260 années
  5. Grand rassemblement autour du Livre de Daniel (6 vidéos)
  6. Séminaire Daniel (ch. 1 à 8, une vidéo par chapitre)
  7. Concordances des visions de Daniel et de l’Apocalypse – Les sept Sceaux – Autres diagrammes * J. Vuilleumier
  8. Le prophète Daniel (série de 13 vidéos avec le pasteur Scalliet)
  9. La clef principale pour comprendre les prophéties bibliques (vidéo)
  10. Le livre de Daniel, verset par verset (PDF)
  11. Daniel, « un livre biblique hors du commun » (verset par verset)
  12. Daniel chapitre 2 (la statue)
  13. L’Évangile dans le livre de Daniel (audio et PDF)
  14. Les Prophéties de Daniel et l’Apocalypse (par Uriah Smith)
  15. L’importance d’étudier les livres prophétiques
  16. Qui est le roi du Nord ? (collection de citations d’Ellen White)
  17. Le roi du Nord (voir Daniel 11)
  18. Daniel et son temps (voir ci-dessous)


Une prophétie accomplie

Pourquoi la prophétie de Daniel 8.14 (quant à la purification du sanctuaire céleste), laquelle s’est accomplie en 1844, est-elle importante pour tous les chrétiens ?

bible-study-light  Afin de connaitre la réponse, lire la page 26 dans la revue suivante :  Adventist World – Février 2013

Concernant le livre de Daniel, voir aussi la  Revue Adventiste, Octobre 1994, avec :
La carte de 1843/1844
Les règles d’interprétations de la bible – selon William Miller (un des pères du  mouvement adventiste)


Daniel 9.24 : Les 70 semaines et les 2 300 jours (soirs et matins)

70 semaines

Pour accompagner le guide d’étude de la bible, disponible en ligne ici.

Voici ce que nous pouvons lire dans le guide d’étude de la bible, 15 Octobre 2019 :

Daniel 9:24, « Septante semaines ont été fixées », signifie littéralement, « septante semaines sont coupées ». Bien que le mot traduit par « fixer » ne soit utilisé nulle part ailleurs dans la Bible, on le trouve dans la littérature juive, et il signifie « couper » ou « retrancher ». Étant donné que Daniel 8 présente la prophétie des 2 300 ans, dont le point de départ n’est pas donné dans Daniel 8, il s’ensuit logiquement que lorsque le chapitre suivant (Daniel 9) parle de 490 ans « retranchés » ou « coupés », ils ne peuvent être « retranchés » que des 2 300 ans prophétiques mentionnés dans le chapitre précédent. Après tout, d’où cette période serait-elle « retranchée » si ce n’est une autre période prophétique plus longue?

Il y a plusieurs raisons pour lesquelles la prophétie des 70 semaines de Daniel 9:24-27 et la prophétie des 2 300 soirs et matins de Daniel 8:14 vont de pair: (1) les deux sont des prophéties temporelles; (2) la terminologie spécifique de la « vision » et de la « compréhension » est parallèle (voir Dan. 8:26, 27 et 9:23); (3) les deux interprétations des prophéties étaient données par Gabriel (voir Dan. 8:16 et 9:21); (4) la seule partie de la vision qui n’était pas expliquée dans Daniel 8 était la vision des 2 300 soirs et matins (parfois traduits par « jours ») dans Daniel 8:14; (5) Daniel 8 contient la vision et une interprétation partielle de celle-ci, tandis que Daniel 9 ne contient qu’une interprétation, dans ce cas, l’interprétation de la seule partie non interprétée de Daniel 8, ce qui était la prophétie des 2 300 jours de Daniel 8:14, une partie de la vision que Daniel n’avait pas comprise (voir Dan. 8:27).

L’information qui nous est donnée dans Esdras renseigne sur les pièces manquantes des prédications de la prophétie dans le livre de Daniel, à savoir quand commencer historiquement à compter cette période prophétique. Et tout cela nous renseigne quant au ministère de Christ en notre faveur. – fin de l’extrait

Rois de Perse

Concernant le début des 2300 soirs et matins

Les faits historiques et chronologiques se rapportant aux prophéties des chapitres 8 et 9 de Daniel, y compris les preuves solides fixant l’année 457 avant J.-C. comme la date véritable marquant le point de départ de ces périodes, ont été clairement exposés par nombre d’interprètes. Signalons, parmi les théologiens catholiques, une étude de l’abbé Mémain : Les 70 Semaines de la Prophétie de Daniel. Et parmi les théologiens protestants : J.-A. Bost, qui écrit ce qui suit : “Esdras fut mis par Artaxerxès-Longuemain à la tête de la seconde colonie qui revint en Judée en 457. C’est à cette même année qu’on rattache d’ordinaire aussi le commencement des 70 semaines de Daniel 9 :24.” Louis Burnier, qui dit : “La date de la commission donnée à Esdras par Artaxerxès est une date importante, puisqu’il faut partir de là et non d’ailleurs … pour calculer les 70 semaines de Daniel.” — concernant les références exactes voir : Tragédie des siècles, Ellen White, p. 766

Pour aller plus loin

  1. La prophétie des 70 semaines (émission TV)
  2. Les 2300 soirs et matins de Daniel 8
  3. Les 2300 soirs et matins de Daniel 8 (un 2ème graphique)
  4. 2300 soirs et matins – puis le sanctuaire sera purifié (vidéo)
  5. Les adventistes et le 22 octobre 1844
  6. 1844 – La fin des 2300 soirs et matins (voir ci-dessous)

 

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Heureux d’être disciple – une formation, ch. 29 sur 40

Heureux d’être disciple – une formation, volet n° 29 sur 40

Le discipulat en action chapitre 29

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Faire plaisir à ses voisins et collègues. – photo : pixabay.com

Jésus a rencontré les gens là où ils étaient. Il a accepté leur hospitalité, les traitée avec respect et gentillesse. Il les a aidés dans leurs besoins et leur a montré d’une manière pratique que Dieu les aime. Grâce à lui, leur vie est devenue plus belle !

Voici l’exemple de Lévi Matthieu qui fut appelé par Jésus. Immédiatement, ce nouveau converti a invité ses amis pour un repas avec Jésus – afin qu’eux aussi puissent faire la connaissance de Jésus :

« Alors Jésus retourna du côté de la mer; et tout le peuple venait à lui, et il les enseignait. Et en passant, il vit Lévi, fils d’Alphée, assis au bureau des impôts; et il lui dit: Suis-moi. Et lui, s’étant levé, le suivit. Jésus étant à table dans la maison de cet homme, plusieurs péagers et gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec Jésus et ses disciples; car il y en avait beaucoup qui l’avaient suivi. Et les Scribes et les Pharisiens, voyant qu’il mangeait avec des péagers et des gens de mauvaise vie, disaient à ses disciples: Pourquoi votre Maître mange-t-il et boit-il avec les péagers et les gens de mauvaise vie? Et Jésus, ayant ouï cela, leur dit: Ce ne sont pas ceux qui sont en santé qui ont besoin de médecin, mais ce sont ceux qui se portent mal; je suis venu appeler à la repentance non les justes, mais les pécheurs. » – Marc 2.13-17

Jésus était toujours prêt à se mêler à ceux qui étaient méprisés par la société. Il n’a pas adopté leurs habitudes, mais il était différent d’une manière si gagnante que par sa façon d’être, il en a gagné beaucoup pour le royaume de Dieu. Sa manière d’atteindre les gens est inégalée. Lisez les déclarations suivantes et prêtez attention à la façon dont Jésus a rencontré les gens et leur a apporté l’évangile :

« La méthode du Christ pour sauver les âmes est la seule qui réussisse. Il se mêlait aux hommes pour leur faire du bien, leur témoignant sa sympathie, les soulageant et gagnant leur confiance. Puis il leur disait : „Suivez-moi.“ » – Ellen White, Ministère de la guérison, p. 118

« Jésus voyait en tout homme une âme appelée à son royaume. Il atteignait les cœurs en se mêlant à la foule comme un bienfaiteur. Il s’approchait d’eux alors qu’ils étaient occupés à leurs tâches quotidiennes et s’intéressait à leurs affaires. Il entrait dans les maisons pour y enseigner et plaçait les familles, dans leurs propres foyers, sous l’influence de sa divine présence. La sympathie personnelle qu’il savait manifester intensément lui gagnait les cœurs. »Ellen White, Jésus-Christ, ch. « Au repas des noces »

« Il s’asseyait en hôte honoré à la table des publicains. Par sa sympathie et son amabilité en société, il montrait qu’il reconnaissait la dignité humaine. Les hommes aspiraient à mériter sa confiance. Ses paroles descendaient sur leurs cœurs assoiffés avec une puissance vivifiante et bénissante. De nouveaux désirs s’éveillaient. Pour ces parias de la société s’ouvrait la possibilité d’une vie nouvelle. Bien qu’il fût juif, Jésus se mêlait librement aux Samaritains, tenant pour nulles les coutumes pharisaïques de sa nation. Malgré les préjugés de cette dernière, il acceptait l’hospitalité de ces gens méprisés. Il dormait sous leurs toits, mangeait à leurs tables, partageait les repas préparés et servis par eux, enseignant dans leurs rues, les traitant avec la plus grande gentillesse et la plus exquise courtoisie. Tout en attirant leur cœur par les liens de la sympathie humaine, sa grâce divine leur apportait le salut que les Juifs rejetaient. » – Ellen White, Ministère de la guérison, p. 23

Nous devons devons éviter deux erreurs à tout prix. La première est de nous isoler et de n’avoir que des amis au sein de notre communauté. La seconde est de s’adapter tellement aux gens que nos vies ne soient pas fondamentalement différentes des leurs. Nous sommes censés être la lumière du monde. C’est-à-dire que nous devrions être différents d’une manière positive et apporter de la lumière à la vie des gens. Les autres doivent voir Jésus dans ma vie !

Mêlez-vous aux gens et essayez consciemment d’apprendre à connaître de nouvelles personnes encore et encore. N’attendez pas que les gens vous parlent. Allez vers eux et recherchez le contact avec eux. Ce faisant, cherchez consciemment des personnes ouvertes pour Dieu.

Il y a tant de façons de se mêler aux gens. Voici quelques idées :

  • Invitez des personnes à un repas chez vous
  • Acceptez les invitations d’autres personnes.
  • Impliquez-vous là où les gens sont socialement actifs dans votre ville.
  • Rejoignez une association.
  • Rendez visite aux personnes qui ont besoin d’aide.
  • Demandez de l’aide aux autres.
  • Faites du sport avec d’autres personnes.
  • Appelez des membres de votre famille ou des amis avec qui vous n’avez pas eu de contact depuis un certain temps. Montrez un intérêt sincère pour leur situation.

Demandez à Dieu comment vous pouvez faire du bien à d’autres personnes ! Apportez de la joie dans leur vie ! En voici quelques idées :

  • Saluez les gens par leur nom et souriez-leur gentiment.
  • Rappelez-vous des noms et des préoccupations des proches de vos contacts. Demandez comment ils vont.
  • Démontrez un intérêt honnête pour les autres. Essayez de comprendre ce qui les intéresse et ce qui est important pour eux. Posez des questions et écoutez attentivement.
  • Donnez de la reconnaissance et de l’appréciation aux autres.
  • Saisissez toutes les occasions d’exprimer votre gratitude aux autres.
  • Encouragez-les s’ils ont vécu un échec ou s’ils font face à un grand défi.
  • Dites aux autres que vous priez pour eux.
  • Pensez aux anniversaires ou à d’autres occasions spéciales.
  • Rendez visite à des gens qui sont nouveaux dans votre quartier et accueillez-les.
  • Offrez du pain, des petits pains ou des biscuits faits maison.
  • Écrivez à quelqu’un qui traverse une période difficile une carte (ou un message) d’encouragement.
  • Gardez les yeux ouverts afin de voir ceux qui ont besoin d’aide et offrez-leur votre aide !
  • Rendez visite à des gens qui se sentent seuls.

L’idée est simple : rencontrez les gens comme Jésus le ferait à votre place ! Ne vivez pas seulement pour vous-même, mais soyez une bénédiction pour les autres. Si vous faites cela en parlant joyeusement de votre foi, vous ferez l’expérience que les gens vous feront confiance et s’ouvriront à Dieu.

A moi d’agir !

Je demande à Dieu de faire de moi une bénédiction pour les autres : apporter de la joie ou aider les personnes pour qui je prie régulièrement. Dans mon carnet, je note des idées concrètes que je vais mettre en œuvre dans les prochains jours. Dès aujourd’hui, je mets la première idée en pratique !

– Michael Doernbrack (pasteur adventiste), www.discipleshipcourse.org

Retrouvez les volets précédents ici : Etre disciple

Pour aller plus loin :

 

 

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Néhémie et Esdras : De l’école du sabbat à la pratique

Suite à l’étude de Néhémie 9 (à l’école du sabbat, le 16/11/2019), serait-il envisageable que votre église planifie ce dont parle Joël 2 :
1 Sonnez de la trompette en Sion, et sonnez avec un retentissement bruyant dans la montagne de ma sainteté. Que tous les habitants du pays tremblent; car la journée de l’Eternel vient; car elle approche.

12 Maintenant donc aussi, dit l’Eternel, convertissez-vous à moi de tout votre cœur, avec jeûne, avec larmes, et avec lamentation.

13 Déchirez vos cœurs, et non pas vos vêtements, et retournez à l’Eternel votre Dieu; car il est miséricordieux et pitoyable, lent à la colère et abondant en grâce . Il se repent d’avoir affligé.

14 Qui sait si l’Eternel votre Dieu ne viendra point à se repentir, et s’il ne laissera point après lui la bénédiction, le gâteau et l’aspersion? (à noter : la bénédiction = le saint esprit)

15 Sonnez de la trompette en Sion, sanctifiez le jeûne, publiez l’assemblée solennelle.

16 Convoquez le peuple, sanctifiez l’assemblée, appelez les anciens, faites venir les enfants et ceux qui sont à la mamelle; que l’époux sorte de son cabinet, et l’épouse de sa chambre nuptiale.

Sachant qu’après Joël 2, il y a Joël 3… Autrement dit : Joël 2 (la repentance de toute une église) est la condition pour Joël 3 (le réveil spirituel a lieu dans toute une église locale, le chemin est préparé pour que la pluie de l’arrière-saison puisse tomber sur toute une église locale).

A savoir : Au niveau mondial, le prochain sabbat de jeûne et de prière sera le 04/01/2020 :

Afin de traduire ces ressources en anglais, vous pouvez utiliser ce site qui fourni des traductions presque parfaites.

Pour aller plus loin :

  1. L’enfant de Dieu et le jeûne
  2. Journée-de-prière-et-de-jeûne – Manuel et ressources – 2017
  3. Le secret du réveil spirituel
  4. Conférence « La Pluie de l’arrière-saison » (1ère partie, Ted Wilson)
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Le don de prophétie et Ellen White

Ou : Fidèle à ses prophètes

A méditer : « Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés. » – Mt. 23.37a

Le rejet des Témoignages aboutit à l’apostasie (Évènements des derniers jours, p. 134)
Une chose est certaine : ces adventistes du septième jour qui font le choix de s’inféoder à Satan commenceront par abandonner leur foi dans les avertissements et les reproches que contiennent les Témoignages de l’Esprit de Dieu. —Selected Messages 3 :84 (1903).

L’ultime subterfuge de Satan sera de rendre sans effet le témoignage de l’Esprit de Dieu. “Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein 2.” Proverbes 29 :18 Satan déploiera toute son ingéniosité de diverses façons et par divers agents, pour ruiner la confiance du reste du peuple de Dieu dans le témoignage véritable. —Selected Messages 1 :48 (1890)—Messages choisis 1 :54.

L’ennemi a porté ses efforts les plus grands contre la foi de notre propre peuple dans les Témoignages… C’était le plan de Satan et ceux qui ont préparé la voie afin que nos membres ne suivent pas les conseils et les avertissements des Témoignages de l’Esprit de Dieu, constateront qu’une marée d’erreurs de toute sorte se révélera dans leur vie. —Selected Messages 3 :83 (1890)

Il entre dans le plan d’action de Satan d’affaiblir la foi du peuple de Dieu dans les Témoignages. Suit le scepticisme à l’égard des points vitaux de notre foi, des fondements de notre théologie, puis le doute concernant les Saintes Écritures, enfin la marche descendante vers la perdition. Lorsque les Témoignages dans lesquels nous avons cru d’abord, sont mis en doute et abandonnés, Satan sait que ceux qu’il trompe ne s’arrêteront pas là ; il redouble donc d’efforts jusqu’à les lancer dans une rébellion ouverte, qui devient incurable et conduit à la destruction. —Testimonies for the Church 4 :211.

Voici le cahier afin de vivre la semaine de prière 2019 (2-9 novembre) : Semaine de prière 2019

Pour aller plus loin :

De vrais et de faux prophètes

http://www.ellenwhitecenter.org/news/20090821/temoignage-jeune-congres-ja-munich-atelier-ellen-white

https://www.adventistworld.org/support-from-unexpected-places

Ellen White et l’accomplissement prophétique – https://youtu.be/QRIng2kCybU

LE DON DE PROPHÉTIE ET LE MINISTÈRE D’ELLEN G. WHITE

http://paulscalliet.weebly.com/uploads/2/5/4/6/25467001/36._le_don_de_prophtie_et_le_ministre_degw.pdf

Le don de prophétie – https://youtu.be/c_5TNKQastE

Ellen White et ses critiques – par Leonard Brand

https://dialogue.adventist.org/fr/1215/ellen-white-et-ses-critiques

L’Ésprit de prophétie – Conviction 24

https://youtu.be/-inJK98Wh98

Ellen White et l’accomplissement prophétique

 

Défendre l’Esprit de Prophétie – https://youtu.be/NEhZ778RvRE

Le don de prophétie

Le don de prophétie (une 2ème site avec un article différent)

Le don de prophétie et le ministère d’Ellen G. White

Qui était Ellen G White? Préparation pour la grande crise finale

Prophéties d’E.G.W. accomplies et futures

Ellen White et ses critiques

En anglais

  1. Ellen White or the Bible (audio)
  2. A Prophet for This Generation (audio)
  3. Divine Predictions of Mrs. Ellen G. White Fulfilled, Frederick C. Gilbert, 1922 (read it online)
  4. Believe his prophets (a 5 year program to read the bible and Ellen White books)
  5. Heritage Sabbath Sermon 2018

 

 

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Les parents et les 10 commandements

Pour accompagner le guide d’étude de la bible (semaine du 7 juillet 2019)

Capturer

  1. Les parents et les 10 conseils pour vivre le bonheur – Deutéronome 6
  2. Où sont les enfants que je t’ai donnés ?

Pour aller plus loin :

  1. Devenir parent (diapos)
  2. Leçon 8 – Commentaires d’Ellen White
  3. La parole de Dieu à la portée des enfants
  4. Dieu, le chrétien et les enfants
  5. Suivre de près l’expérience spirituelle de nos enfants

Read this article in English: How Can We Help Save Them?

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Formation en ligne – Faites des disciples !

Bonjour, je m’appelle Michael Doernbrack. Je suis pasteur adventiste. Peut-être que tu connais déjà la série de livres « 40 JOURS DE MÉDITATIONS ET DE PRIÈRES », par exemple « 40 jours de méditations et de prières – n°3, concernant la santé ». Et si on pouvait vivre les 40 jours de réveil spirituel grâce à nos boîtes email ? Curieux ? Alors continue la lecture…

churchphoto.de

churchphoto.de

La mission est claire : « Faites des disciples ! » (Matthieu 28:19). Voudrais-tu apprendre comment tu peux aider de manière concrète dans l’accomplissement de cette mission ? Alors j’ai une idée simple : Abonne-toi à ce blog.  (Sur la droite, tu trouveras « S’abonner au blog via courriel ».) Par la suite, tu recevras, petit à petit, 40 messages de ma part (sauf le sabbat, car journée lecture de la bible). Cinq minutes suffiront pour le lire. Grâce à ces messages, tu découvriras une façon biblique et simple de faire des disciples ! Tu seras surpris de constater à quel point cela est facile !

Fais partie de l’expérience. Ne rate aucun de ces 40 messages enrichissants (un message par semaine) !

Pour aller plus loin :

  1. Heureux d’être disciple – une formation, ch. 25 sur 40
  2. L’application mobile Adventiste (par la FFN)
  3. 30 défis – Espérance 2020 (par la FFN)

 

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Apo. 21 – Les dimensions de la nouvelle Jérusalem

Ou : « Je fais toutes choses nouvelles. »

Ou : La nouvelle Jérusalem, un cube ?

Capture« La ville était bâtie en carré, et sa longueur était égale à sa largeur. Il mesura la ville avec la canne, et il la trouva de douze mille stades. Sa longueur, sa largeur et sa hauteur étaient égales. »Apocalypse 21.16 (Ostervald) ; voir aussi Ezéchiel 48.17,18,20,35

On pourrait aussi traduire : « Sa longueur, sa largeur et sa hauteur étaient identiques. »

Autrement dit : La hauteur du mur était identique à tous les endroits, le mur était d’une hauteur régulière (ce qui était quelque chose de très rare en Syrie-Palestine, voir ci-dessous).

Question 1 : Jean, voit-il un cube lorsqu’il voit la Nouvelle Jérusalem ?

Réponse 1 : Non, Jean ne voit pas de cube. Le texte nous donne une réponse très claire : « La ville était bâtie en carré ». (Apocalypse 21.16a) Jean n’écrit pas : « Sa longueur était égale à sa largeur qui était égale à sa hauteur. » Jean dit qu’elle est bâtie en carré, et puis il décrit un carré « sa longueur était égale à sa largeur. » Il ne décrit pas un cube.

Ensuite, Jean « mesura la ville » (Apocalypse 21.16a). Lorsqu’on mesure une ville, on mesure le périmètre. Jean nous dit que la ville a un périmètre de 12000 stades ou d’environ 2200km (ou : 1370 milles). Par conséquent, chaque coté était long d’environ 550km (2200 divisé par 4). A savoir : 550km correspondent environ à la distance Paris-Grenoble (à vol d’oiseau). Ainsi, la Nouvelle Jérusalem aurait une surface d’environ 300000km² (la même surface que l’Italie – ou l’état d’Arizona aux US). Ce qui est intéressant, c’est qu’au chapitre 21, nous retrouvons le chiffre 144000 : 12000 (le périmètre) multiplié par 12 (le nombre de portes, voir Apo. 21.21).

Ici, la question suivante se pose : Pourquoi Dieu donne-t-il tant de détails par rapport à la Nouvelle Jérusalem ? – Peut-être parce que c’est comme devant les tribunaux : Plus un rapport est détaillé, plus il est crédible ! Dieu veut que nous ayons confiance dans sa parole, surtout dans tout ce qui est écrit concernant notre avenir.

Certains comprennent que la ville soit un cube de 3000 stades (ou 550km) de côté – quelque chose qui n’est pas plausible si c’est littéral. Si la hauteur de la muraille était tellement incroyable (rappelons nous que le Mt Everest est haut de 8km), sa muraille haute de 70 mètres serait tout aussi ridicule. (Est-ce que cela voudrait dire que la ville aurait deux murailles ? Pas très logique…) De plus, une muraille haute de 550km bloquerait même les nuages les plus hauts (à 6km d’altitude). Par conséquent, on pourrait s’attendre à ce qu’il pleuve très souvent au niveau de cette muraille gigantesque (soit coté intérieur, soit coté extérieur).

Encore deux remarques par rapport à l’idée d’une muraille qui serait haute de 550km : 1) Une muraille doit être plus haute que les bâtiments de la ville, puisque la fonction d’une muraille et de protéger les bâtiments d’éventuels projectiles (un peu comme un emballage protège un produit). Par conséquent, la hauteur de la Nouvelle Jérusalem doit être inférieure à la hauteur de sa muraille (qui a une hauteur de 70m). – 2) Pour être stable, une muraille d’une hauteur de 10m doit être large d’environ 50cm. Par conséquent, une muraille d’une hauteur de 550km devrait être large de 25km. Ce qui veut dire que si la Nouvelle Jérusalem avait une muraille large de 25km, pour entrer dans la ville, il faudrait passer par un tunnel long de 25km…

D’autres croient que la ville peut être visualisée de façon cohérente : 1) La ville n’est pas un « cube ouvert ». 2) La muraille n’atteint pas les 550km (ou : 340 milles), mais les 144 coudées (voir Apo. 21.17), soit près de 70 mètres (ou : 76 yards). Ce que Jean voulait nous faire comprendre par rapport à la muraille était le fait que la hauteur de la muraille soit égale (ou : la même) sur toute son extension horizontale.

D’ailleurs, voici un renseignement utile :

« En Syrie-Palestine, les villes étaient de façon caractéristique entourées de murs irréguliers en raison de la topographie inégale du terrain. Dans les plaines d’Égypte et de Babylonie, toutefois, les villes pouvaient être entourées de murs carrés ou rectangulaires. » (David E. Aune, Revelation 17-22 [1998], 1160).

Cela peut expliquer pourquoi la description de Jean tente de renforcer l’idée que les murs de la Nouvelle Jérusalem ne seront pas sinueux, serpentant, et ne changeront pas de longueur, ni de largeur, ni de hauteur ici et là. Elle sera plutôt un carré parfait. (C’est en tout cas ce que dit le texte.)

Dans ce contexte, il est légitime de se questionner sur l’endroit où la Nouvelle Jérusalem descendra. Sera-ce sur une pente et, par conséquent, exigeant des mesures horizontales et verticales irrégulières comme l’ancienne Jérusalem et les autres villes de Palestine que Jean connaissait bien ? La prophétie de Zacharie qu’Ellen G. White a prise pour représenter l’endroit où la cité de Dieu descendra à la fin du millénium, nous montre que sa topographie sera plate. Par conséquent, la longueur et la hauteur de la ville pourront être proportionnelles. Lisons les détails donnés par Ellen G. White dans son livre La Tragédie des Siècles (p. 720) :

« Jésus-Christ s’arrête sur la montagne des Oliviers d’où il est monté au ciel après sa résurrection, et où les anges ont réitéré la promesse de son retour. “L’Éternel, mon Dieu, viendra, dit le prophète, et tous ses saints avec lui.” “Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient ; la montagne des Oliviers se fendra par le milieu… et il se formera une très grande vallée.” “L’Éternel sera roi de toute la terre ; en ce jour-là, l’Éternel sera le seul Éternel, et son nom sera le seul nom.” Alors la nouvelle Jérusalem, éclatante de splendeur, descend du ciel et s’installe en un lieu purifié et préparé pour la recevoir. Puis le Rédempteur, accompagné de son peuple et de ses anges, fait son entrée dans la sainte cité ».

 

Question 2 : Selon Jean, la ville est-elle le temple ?

Réponse 2 : Dieu et l’Agneau sont le temple de la ville. (« Le Seigneur Dieu tout-puissant et l’Agneau en sont le temple. »Apo. 21.22b)

Posons-nous la question : le fait qu’une table a quatre pieds comme un lion nous permet-il de conclure que la table est devenue un lion ou le lion une table ? Bien sûr que non ! La conclusion forcée de confondre la ville avec un temple dissimule des tendances panthéistes. L’Apocalypse est claire en disant que le Seigneur est le temple de la ville, et non pas que la ville tout entière est un temple, ou pire encore, le lieu très saint.

En outre, nous n’avons pas à douter de la nature réelle et matérielle de la cité de Dieu. La déclaration suivante d’Ellen G. White est appropriée dans ce contexte.

« La crainte de trop matérialiser l’héritage éternel a poussé plusieurs personnes à spiritualiser, à rendre inconsistantes les promesses qui nous le décrivent comme notre demeure future. Jésus assura à ses disciples qu’il allait leur préparer des places dans la maison du Père. Or, ceux qui acceptent les enseignements de la Parole de Dieu ne sont pas laissés entièrement dans l’ignorance touchant ces demeures. Néanmoins, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment “sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues”. La langue humaine est impuissante pour décrire la récompense des justes. Seuls pourront s’en rendre compte ceux qui la verront. Notre esprit borné est incapable de concevoir la gloire du paradis de Dieu. » (TS 733).

En bref, les dimensions de la ville de Dieu révèlent deux notions de base : la perfection et l’immensité. Sa beauté se voit dans ses proportions et son équilibre parfait, tout comme dans la description de son matériel. Son immensité est en harmonie avec la révélation d’une « grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau » et reconnaissent Dieu pour Son œuvre de rédemption (Ap. 7:9-10). Si une si grande foule tout au long des millénaires est sauvée, il y a de l’espoir pour moi qui suis un pécheur. La cité de Dieu n’est pas surpeuplée ; il y a des chambres pour tous ceux qui veulent y vivre. Voulez-vous accepter l’invitation du Seigneur à demeurer dans sa ville pour toujours ? Il sera Roi pour l’éternité, et nous n’essaierons pas d’avoir un autre roi, parce qu’aucun autre être vivant n’a donné sa vie pour nous.

Terminons avec un passage qui se trouve dans Premiers Écrits, qui nous exhorte à rêver de la cité de Dieu et de ses descriptions bibliques comme quelque chose de réel qui va nous rapprocher de plus en plus de Dieu si nous suivons son conseil.

 « Les joies véritables et les consolations du chrétien seront alors au ciel. Les âmes de ceux qui ont connu les puissances du monde à venir, qui ont goûté les joies célestes, ne sauraient plus se contenter des choses de cette terre. Ceux-là trouveront assez à faire dans leurs moments de loisir. Ils seront attirés vers Dieu ; ils auront avec le Dieu qu’ils aiment et qu’ils adorent une douce communion, car là où est leur trésor, là aussi sera leur cœur. Ils contempleront ce trésor : la sainte cité, la terre renouvelée, leur demeure éternelle. Et alors qu’ils méditent sur ces choses sublimes, pures et saintes, le ciel se rapproche d’eux. Ils sentent la puissance du Saint-Esprit, qui les éloigne de plus en plus du monde. Leurs principales joies sont dans les choses du ciel, leur paisible demeure. La puissance qui les attire vers Dieu et vers le ciel est si grande que rien ne saurait détourner leurs esprits de leur tâche importante : assurer le salut de l’âme, honorer et glorifier Dieu. » (PE 112-113).

Pour aller plus loin :

  1. De tout je fais du nouveau – commentaire Ellen White
  2. De tout je fais du nouveau – diapos – www.fustero.es
  3. Les mille ans : L’enlèvement secret, est-ce biblique ?
  4. Les 1000 ans de l’Apocalypse (vidéo)
  5. Daniel 11 et 12 : Lorsque Michaël se lève (vidéo)

English language material :

The heavenly Jerusalem (video based on Sabbath School lesson)

 

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Apo. 18 – Le monde éclairé, Babylone tombée

Apo. 18 – Le monde éclairé, Babylone tombée

wallpaper_paint_20121109_23_12158_koodianCom_B3o« Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait un grand pouvoir; et la terre fut éclairée de sa gloire (1). Et il cria avec force et à haute voix, et dit: Elle est tombée, elle est tombée la grande Babylone (2); et elle est devenue la demeure des démons (3), et le repaire de tout esprit immonde et de tout oiseau immonde, et duquel on a horreur. Car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et les rois de la terre se sont prostitués avec elle (4). »  – Révélation de Jésus, 18.1-3a

Examinons maintenant les quatre points suivants, tirés du passage ci-dessus :

1) La gloire (de Dieu)

« Car il n’y a point de distinction, puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu. »Romains 3.22b

Voici la bonne nouvelle (l’évangile) – ou : Comment retourner à la gloire : « A qui Dieu a voulu faire connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les Gentils; c’est que Christ est en vous, lui qui est l’espérance de la gloire. » – Colossiens 1.27

Dieu a prévu un chemin pour retourner à la gloire : Christ en nous, Christ en moi. La terre sera éclairée de sa gloire, lorsqu’un grand nombre de gens aurons permis au Christ de vivre en eux (= la conversion).

2) Babylone

deux-babyloneTout d’abord, Babel signifie « porte des dieux » (de Bab, porte, et El, Dieu) – tandis que Babylone signifie « confusion ». Ensuite, notons que dans la tradition rabbinique, le premier surnom octroyé à Rome est Babylone par comparaison, du fait que Babylone comme Rome ont détruit le temple. La bible fait le lien entre Babylone et Rome en 1 Pierre 5.13 : « L’Eglise des élus qui est à Babylone vous salue, ainsi que Marc, mon fils. » (Il n’y avait pas d’église à Babylone au moment ou Pierre écrivait sa lettre : A l’époque, Babylone était détruite depuis longtemps. Par conséquent, Babylone doit être le surnom d’une autre ville – ici : Rome.)

Pour comprendre en détail le lien entre Babylone et Rome, voir le livre « Les deux Babylones », par Alexander Hislop (titre en Anglais: The two Babylons).

Voir aussi le documentaire « La Femme, la Bête et Babylone » (avec Doug Batchelor).

3) La Babylone moderne, demeure des démons (centre des démons)

La bible, aurait-elle raison : Des sectes sataniques à Rome et au Vatican ? 

A méditer : Y aurait-il un lien entre « Le monde éclairé, Babylone tombée » ? Serait-il possible que l’éclairage du monde contribuera à la chute de Babylone ? Si la Babylone moderne est le centre de l’occultisme (du latin occultus, « caché, secret »), de l’obscurité, on voit bien que ce n’est que la lumière qui pourra faire tomber l’idéologie de Babylone.

La question est : Est-ce que je veux faire partie de celles et ceux qui éclairent leur entourage ? Si oui, je peux dire la prière suivante : « Eternel, rempli-moi de ton Saint-Esprit pour que je puisse être une lumière pour toi. »

4) Dans la bible, « prostitution » = « alliance illicite »

Dans le passé, l’alliance illicite était l’alliance entre le trône et l’autel. De nos jours, nous pouvons constater un phénomène comparable. Il suffit de suivre les infos… Ce passage nous montre clairement que Dieu a horreur des relations étroites entre un pouvoir religieux et un pouvoir politique.

Pour aller plus loin :

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